Ручей (по Израильским габаритам - река) Джелабун берет свое начало от горы Авиталь с высоты 1150 метров над уровнем моря. Эта гора, являющаяся потухшим вулканом, находится на расстоянии всего пару километров от Сирийской границы, и служит одним из опорных пунктов Израильской армии. Через 17 километров крутого спуска Джелабун вытекает в долину А-Хула (около моста Гешер а-Пкак), на высоте 70 метров над уровнем моря. Разница в высоте, следствие Сирийско-Африканского разлома, драматически повлияло на рельеф реки.

Дождевая вода, в стремлении спуститься вниз - в долину а-Хула, в реку Иордан и в озеро Кинерет, проточила глубокий каньон в базальтовых породах. А здесь произошла потрясающая "мистическая" встреча между верхними и нижними водами - в некоторых местах в ущелье пробиваются грунтовые воды в виде источников, образующие постоянный поток воды круглый год.

Ведь вода в Израиле это редкость. Дожди идут в течение 5 зимних месяцев, а потом ни капли - только роса. Это как раз одна из основных причин, почему израильтяне так любят путешествовать на Голанских Высотах (Голанское Плато), перерезанных то тут то там глубокими ущельями с горными потоками воды. Одно из этих красивейших ущелий это наше ущелье Джелабун.

Свое имя оно получило по имени заброшенной арабской деревни Хирбет Джелабун, развалины которой находятся на одном из его берегов. Джелабун в переводе на иврит это Двора - пчела. Так что по-русски можно назвать его Пчелиное ущелье или ущелье Двора. Ущелье славится своими водопадами - первый называется водопад Двора, а второй водопад высотой в 40 метров - водопад Джелабун, из самых высоких водопадов на Голанских высотах.

Израильские археологи после Шестидневной войны (1967 год) обнаружили в руинах одного из домов древние большие камни с высеченными на них украшениями. На одном из них была надпись на иврите - "Дом учения раби Эльазара а-Капара" (Бейт мидрашо шель раби Эльазар а-Капар). Это имя одного из еврейских мудрецов, живших около 1800 лет тому назад. Несколько из его высказываний сохранилось в Мишне, Талмуде и Мидрашах.

משנה מסכת אבות פרק ד 

(כא) רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר אוֹמֵר, הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם:(כב) הוּא הָיָה אוֹמֵר, הַיִּלּוֹדִים לָמוּת, וְהַמֵּתִים לְהֵחָיוֹת, וְהַחַיִּים לִדּוֹן. לֵידַע לְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא אֵל, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא, הוּא הַמֵּבִין, הוּא הַדַּיָּן, הוּא עֵד, הוּא בַּעַל דִּין, וְהוּא עָתִיד לָדוּן. בָּרוּךְ הוּא, שֶׁאֵין לְפָנָיו לֹא עַוְלָה וְלֹא שִׁכְחָה וְלֹא מַשּׂוֹא פָנִים וְלֹא מִקַּח שׁוֹחַד, שֶׁהַכֹּל שֶׁלּוֹ. וְדַע שֶׁהַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן. וְאַל יַבְטִיחֲךָ יִצְרֶךָ שֶׁהַשְּׁאוֹל בֵּית מָנוֹס לָךְ, שֶׁעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹצָר, (וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹלָד), וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה חַי, וְעַל כָרְחֲךָ אַתָּה מֵת, וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

אבות דרבי נתן פרק ששה ועשרים 

ר"א הקפר אומר אל תהא כמשקוף העליון שאין יד בני אדם יכולה ליגע בה. ולא כאסקופה העליונה שמבלעת פרצופות. ולא כאסקופה האמצעית שמנגפת הרגלים. אלא הוי כאסקופה תחתונה שהכל דשין בה וסוף כל הבנין נסתר והיא במקומה עומדת:

А теперь давайте отправимся в само путешествие - на экскурсию на Голанские высоты по ущелью Джелабун.

Экскурсия с йешивой Толдот Йешурун по Голанским высотам в ущелье Джелабун. 

Скалы, оливковые деревья и сабрес - экскурсия по ущелью Джелабун

Водопад Двора высотой 10 метров

Вид на ущелье Двора

Вода, пещеры и зелень создают райский уголок на Голанских высотах

Цветы жизни пробиваются из базальтовых скал

Поток воды в зарослях олеандры

Водопад Джелабун (Гильбон) высотой 40 метров

Вода, как любовь, падает, разбивается о камни, но изо дня в день протачивает их - водопады на Голанах

"О, все жаждующие идите к воде" (Йешаяу 55,1) - вода это жизнь и радость, открытое сердце, это Тора (еврейские мудрецы)

Ущелье реки Двора (Джелабун) - вид на запад

Вдали - Горы (колена) Нафтали и долина а-Хула

Экскурсии по северу Израиля